A+
Beta

Vanhauskoisten kirkot

Vanhauskoisten yhteisö on vuosisatojen ajan rikastuttanut Latvian kulttuuria sekä luonut läheiset siteet kahden kansan välille. Vanhat, pienet puukirkot, joita vanhauskoiset rakensivat kiittäen Jumalaa mahdollisuudesta elää rauhassa ja ymmärryksessä, ovat erottamaton osa Itä-Latvian alueen Latgalen kulttuurimaisemaa.

  • Kovalovan vanhauskoisten yhteisön rukoustalo
  • Medumun vanhauskoisten rukoustalo
  • Slutišķin vanhauskoisten talo

Uskon takia vainotut

Venäjän ortodoksisessa kirkossa 1600-luvulla tapahtuneen jakautumisen jälkeen uusia uudistuksia vastustavat uskovaiset perustivat oman vanhauskoisten kirkon ja suljetut yhteiskunnat muodostuivat. Siitä lähtien vanhauskoisia vainosivat Venäjällä sekä ortodoksinen kirkko että Venäjän maallisen vallan edustajat. Vasta 1900-luvulla Venäjän ortodoksisen kirkon patriarkka Aleksei II myönsi, että vanhauskoisten vainoaminen oli virhe.

Vainoaminen ja terrori pakottivat vanhauskoisia hakemaan turvapaikkaa joko Siperiasta tai Baltiasta. Ensimmäinen vanhauskoisten yhteisö muodostui Latgalessa 1600-luvun loppupuolella, jolloin tämä alue kuului Puola-Liettuan valtakuntaan. Ensimmäinen vanhauskoisten kirkko rakennettiin Liģinišķin kylään Daugava-joen varrelle (lähelle Daugavpilsiä). Ensimmäiset Latvian staroverit olivat Fedosaynit eli diakoni Fedosayn seuraajat, joista suurin osa pakeni Novgorodin ja Pihkovan alueilta ja saarnasi maailmanlopusta sekä antikristuksen tulosta. Nykypäivänä suurin osa Latvian vanhauskoisista kuuluu Pomorian kirkkoon, joka tunnustaa,toisin kuin Fedosaynit, mm. avioliiton tarpeellisuuden.

Ennen II maailmansotaa Latviassa toimi 87 vanhauskoisten seurakuntaa ja yli 100 000:a Latvian asukasta pidettiin vanhauskoisina. Nykyään Latviassa on olemassa 46 Pomorian vanhauskoisten seurakuntaa sekä yksi Fedosaynin seurakunta Viļānin lähistöllä Latgalessa.

Suurin maailmassa

Suurin Latvian vanhauskoisten kirkko sijaitsee Riiassa, Maskavan esikaupungissa. Sen kultainen sipulinmuotoinen kupoli jugendtyylisessä tornissa näkyy kaukaa ajettaessa Pārdaugavasta Salu-sillan yli. Valkoinen, ryhdikäs Riian Grebenshikovin vanhauskoisten rukoilutalo ja luostari rakennettiin puusta 1760-luvulla. Vuoden 1812 tulipalon jälkeen kirkko rakennettiin uudelleen tiilistä ja se on muuttunut vuosisatojen myötä - se on saanut Bysantin ominaisuuksia, ja sen kapea kellotorni kullattuine sipulin muotoisine kupoleineen puolestaan jugendtyylin ominaisuuksia.

Neuvostoliiton aikana luostarissa sijaitsi kaupunkilaisten asuntoja. Nyt siellä on iso rukoussali ikonostaaseineen, useita seremoniasaleja, pappien ja kirkon henkilöstön asunnot sekä tiloja vanhauskoisten kulttuurin ja historian tutkimuksia varten.

Vuodesta 1833 lähtien kirkko on saanut nimensä kirkkosuojelijan ja kauppiaan, A. Grebeņščikovsin mukaan. Kirkko on vuosien varrella toiminut myös lasten turvapaikkana, kouluna, kirjastona, laulukerhona sekä venäläisten historian tutkimisen paikkana. Nykyään Riian Grebeņščikovin vanhauskoisten seurakunta on maailman suurin vanhauskoisten seurakunta, johon kuuluu 20 – 25 000 vanhauskoista.

Latgalen houkutus

Eniten vanhauskoisten rukoustaloja löytyy Latgalesta. Suurin osa rakennuksista on pieniä - vainoamisen riskin takia ne muistuttivat ulkonäöltään asuintaloja. Tästä syystä kellotornikin puutuu. Vaikka nämä rukoustalot voivat näyttää tavallisilta, monista niistä löytyy todellisia kirkkotaiteen helmiä.

Valitettavasti varkaat suosivat pieniä, tien varrella olevia vanhauskoisten kirkkoja. Alkuperäisten arvoesineiden suojelemiseksi varkailta ja hajottamiselta osa ikoneista ja muista kirkkomaalauksista on korvattu kopioilla tai valokuvilla. On otettava huomioon, että vanhauskoiset ovat perinteisesti suljettu yhteisö, joten kirkko ei ole avoinna joka päivä eikä kaikkien saatavilla. Jos olette ilmoittaneet vierailustanne etukäteen tai tädit (aktiiviset seurakunnan edustajat, jotka huolehtivat kirkosta) tykästyvät teihin, sen ovet ovat aina auki ja kirkkojen sisältö saattaa yllättää.

Suosittelemme vierailemaan muutamassa kirkossa. Lähellä Preiļia sijaitsee Moskvinan (Maskjāņun) vanhauskoisten seurakunnan rukoustalo, joka rakennettiin 1870-luvulla Neitsyt Marian sekä Nikolain kunniaksi. Se on joskus ollut yksi Baltian kuuluisimpia laulujensa takia, ja sieltä voi kuulla laulua nytkin jumalanpalveluksen aikana lauantai-iltaisin ja sunnuntaisin. Rukoustalossa on 200 vuotta vanhoja ikoneita, kattokruunuja ja kelloja.

Rēzeknen maakunnan Štikānin vanhauskoisten seurakunta perustettiin vuonna 1700, jolloin asukkaista suurimman osan sukunimi oli Štikāni. Ensimmäinen rukoustalo oli pienehkö puinen mestariteos, mutta yöksi palamaan jätetyn kynttilän takia syttynyt tulipalo tuhosi sen. Veljekset Uljans ja Epifans Rogozini rakensivat uuden rukoustalon. Turkoosinsinisessä Štikānin kirkossa sijaitsee suojeltava taideteos Evangelium.

Kokonainen kylä

Hyvän käsityksen vanhauskoisten elämästä voi saada vierailemalla "Slutišķin vanhauskoisten talossa" - Naujenen kotiseutumuseon etnografisessa ulkoilmaosastossa. Historiankirjoissa Slutišķi on mainittu kylänä jo vuodesta 1785. Täällä voi nähdä entisiä talonpoikien talon rakennusperinteitä - kaikki rakennukset ovat suorakaiteen muotoisia joko kaksi- tai neljälappeisilla katoilla. Talojen viimeistely ja koristeet liittyvät slaavilaisten kansojen rakennusperinteisin - taloissa on ylellisesti koristeltuja ikkunoita ja ovia. Rakentajat ajattelivat jokaisen talon yksilöllisyyttä, ja ikkunat, reunalistat ja muut julkisivuelementit ovat ainutlaatuisia.

Kurzemen vanhauskoiset

Vaikka vanhauskoiset keskittyvät lähinnä Riikaan ja Itä-Latvian Latgaleen, vanhauskoisten seurakuntia löytyy myös Vidzemen ja Kurzemen kaupungeista ja kylistä. Yksi esimerkki on Liepāja, jonka kirkko - Vanhauskoisten Pyhän Kolminaisuuden kirkko on sisällytetty Valtion suojeltavien monumenttien luetteloon. Tämä 1900-luvun alkupuolella rakennettu kirkko on ainoa Kurzemessa oleva rakennus, joka on säilyttänyt alkuperäisen käyttötarkoituksensa - se rakennettiin vanhauskoisten rukoustaloksi. Sen lisäksi se on ainoa Latvian vanhauskoisten kirkko, jossa on seitsemän kupolia.