После раскола церкви на римскую католическую и протестанскую части Латвия, находящаяся длительное время под влиянием немецкой культуры, в 16-м веке вскоре после начала реформации в Германии попала в сферу лютеранской реформации и лютеранской церкви. В Риге первые лютеранские приходы были основаны в 1521 году в Церкви Св. Петра под руководством Андрея Кнопкена и в 1522 году в Церкви Св.Екаба под руководством Сильвестра Тегетмейера; они оба стали первыми евангельскими священниками Риги и всей Ливонии.
Величественные церкви Риги
История лютеранских церквей соприкасается с историей католических и православных церквей. В разные эпохи во многих церквях поочередно хозяйничали приходы всех трех конфессий – менялась власть, и в зависимости от официальной религии менялась и поддержка той или другой церкви, побуждения перейти в другую веру и так далее.
Например, Рижский Домский собор является Кафедральным собором архиепископа Латвийской Евангелическо-лютеранской церкви. Собор открыт для туристов, в нем проходят концерты. Благодаря феноменальной акустике сводов в старинной церкви и музыке высококачественного органа Рижский Домский собор стал известным концертным залом на мировом уровне. Фундамент собора было заложен 25 июля 1211 года, но до настоящего времени собор сохранил достаточно много свидетельств о средневековом интерьере. Мировую славу Домский собор получил благодаря построенному в 1883-1884 годах предприятием E.F.Walcker&Co органу, который признан одним из самых ценных исторических органов в мире.
В свою очередь самая высокая башня в Старой Риге принадлежит церкви Св.Петра – эта башня до Второй мировой войны считалась самым высоким деревянным строением в Европе (120,7 м).
Впечатляющие церкви Курземе
В Курземе находится много красивых и тихих лютеранских церквей. Ярчайшие проявления ремесленных традиций этого края называют особой курземской школой. Работа по дереву – от скамей в церквях до сложной и мелкой резьбы, роспись на стенах и потолках, скульптуры, и, конечно же, органные проспекты, выполненные в стиле перфектного маньеризма, барокко илирококо впечатлят любого, открывшего тяжелые двери этих внешне сдержанных церквей.
В центре Лиепаи находится одна из красивейших в Латвии церквей в стиле позднего барокко – Лиепайская лютеранская церковь Св. Троицы (1742–1758). Великолепный интерьер церкви в стиле барокко, 1100 сидячих мест, башня высотой 55 метров и самый большой исторический орган в Латвии (131 регистр, 4 мануала, свыше 7000 труб - до 1912 года орган считался крупнейшим в мире), действующий до сих пор. В свою очередь в Церкви Св.Анны – древнейшей церкви Лиепаи (впервые упоминается в 1508 году) – находится орган, один из выдающихся шедевров латвийских резчиков по дереву времен барокко, созданный мастером по дереву Вентспилсского кораблестроительного завода Николасом Сефренсом младшим в 1697 году. Церковь гордится органом – третьим крупнейшим в Латвии.
Церковь Святой Катрины в Кулдиге впервые в документах упоминается в 1252 году, однако в течение веков церковь не раз страдала от пожаров и была перестроена. Церковь Св.Катрины была придворной церковью первой столицы Курземского и Земгальского герцогств Кулдиги (Goldingen). Алталь и кафедра церкви, которые с 1660 по 1663 год создавали известный вентспилсский мастер по дереву Николас Сефренс старший и столяр Энгелейн Тисен, являются выдающимися произведениями искусства в стиле маньеризма. Автор великолепного органного проспекта (создавался в 1712-1715 годы) – Корнелий Ранеус младший.
Вдали от городской суеты в Айзпутском крае среди деревьев стоит небольшая Априкская церковь, которую за ее великолепный интерьер называют курземской жемчужиной. Интерьер, в создании которого принимали участие местные куршские художники, плотники и резчики по дереву, признан одним из ярчайших примеров стиля барокко и рококо в Балтии. К самым первым предметам интерьера относятся созданные в 1710 году хоры, в которых находится также орган. Хоры держатся на двух синих колоннах, они украшены фигурами Христа и апостолов, в нишах располагаются 14 вырезанных из дерева фигур апостолов и святых высотой 1,2 м. Ложа для господ богата украшена резьбой по дереву, покрашена в синий, белый и золотой цвет. Особенной является созданная в стиле рококо кафедра, она украшена вырезанными по дереву цветами и листьями аканта – на поднятых руках ее держит ангел. По обе стороны распятия в центре алтаря находится обвитые цветами четыре коринфские колонны, между которыми расположены скульптуры Св.Марии и Св.Магдалены. Роскошь интерьера Априкской церкви подчеркивают потолки – изображения аллегоричных фигур добродетелей, находящихся в облаках – посмотрев на них, кажется, что на тебя снисходит озарение.
Еще одна курземская жемчужина – построенная в конце 17-го века Угальская лютеранская церковь (в 27 км от Вентспилса, у шоссе Рига-Вентспилс). Церковный алтарь, кафедру и исповедальную скамью в стиле барокко создал в 1698 году рижский мастер Йохан Даниел Шауа, а великолепный органный проспект (1697-1701) - Михаэл Маркварт из Вентспилса. Объемные пластические аканты, гирлянды цветов, дополненные сочными фруктами и музицирующими пухленькими ангелочками – все это отражает наивысшее совершенство стиля барокко и художественную индивидуальность автора.
Курземская церковь ... в Риге и башня без церкви
Если во время путешествия по Латвии вы располагаете ограниченным временем, представление о курземских лютеранских церквях можно получить и в Риге, посетив Этнографический музей под открытым небом, куда в 1935 году была перевезена с берега озера Усмас построенная в 1704 году лютеранская церковь. У входа в церковь помещены древние орудия для наказания – позорный столб и колода, предусмотренные для наказания перед церковью неповинующихся крестьян. Такие позорные столбы и колоды были широко распространены в Латвии, до второй половины 19-го века они считались постоянным инвентарем церкви.
В свою очередь в Елгаве скоро будет восстановлена разрушенная во время Второй мировой войны башня Церкви Св.Троицы, в которой будут оборудованы туристический центр, постоянная экспозиция и кафе. Немецкая Евангелическо-лютеранская церковь Св.Троицы была самой старой в Елгаве (1574-1625), а также первой в Европе заново построенной лютеранской церковью. Церковную башню в стиле раннего барокко строили с 1660 по 1688 год, восьмигранная колокольня была построена почти двести лет спустя. Однако церковь со всем интерьером была разрушена во время Второй мировой войны, до настоящего времени сохранилась лишь самая старая часть башни и церковные ворота, которые до сих пор как немой и жалкий свидетель утраченной красоты Елгавы стоят в самом центре города.
Своеобразные лютеранские церкви в Видземе
Цесисская церковь Св.Яниса является крупнейшей базиликой времен средневековья за пределами Риги - 65 м в длину и 32 м в ширину базилика из трех частей, в западной части которой расположена массивная колокольня высотой 65 м с готическим 15-метровым шпилем и 1000 сидячих мест. В центральной части алтаря находится алтарная картина известного эстонского художника Йохана Келера «Pieta», датированная зимой 1858 года. У алтарной картины существуют несколько копий – в Кафедральном соборе Св.Стефана в Вене, Кафедральном соборе Св.Изака и Шведской церкви в Санкт-Петербурге, Церкви Мартиня в Риге, в Церкви прихода Каркус в Эстонии. В начале 20-го века эта алтарная картина считалась одной из самых дорогих алтарных картин в Латвии. Сегодня в церкви проходят концерты известных на мировом уровне хоров и органной музыки, а также Международный фестиваль юных органистов. С церковной башни можно увидеть гору Зилайскалнс (Zilais kalns), которая располагается на расстоянии 40 км. Порог церкви находится на высоте ровно ста метров над уровнем моря.
В свою очередь внушительные размеры алтарного помещения в построенной в 1283 году Валмиерской церкви Св.Симаниса наводят на мысль, что церковь была построена с целью – чтобы богослужение в ней мог проводить епископ. Массивные стены (без контрфорсов) и плотные подпорки (низкие восьмигранные пилястры) указывают на принадлежность строения к стилю романики. Интерьер церкви украшен ценной росписью кафедры и органных хоров в стиле барокко (около 1730 года), а также созданным Хенрихом Андреасом Конциусом и Йоханом Андреасом Штейном (1752-1921) органным проспектом в стиле рококо (1780-1783). Внимание заслуживает также алтарная картина К.Фогеля-Фогелштейна «Пленение Христа» (1842).
Кримулдская церковь (находится между Турайдой и Раганой) – одна из первых церквей в Ливонии. Как снаружи, так и в интерьере для нее не характерна роскошь, однако ее настоящее богатство заключается в древней истории: в 1205 году священник Алобрант построил церковь в населенном ливами местечке Кубеселе вместо сожженной недалеко от Каупского замка (вождь ливов, он принял христианскую веру и отправился к папе римскому). Сейчас в городище Кубеселе построен пасторат, а у основания городища находится холм, который называют местом захоронения Каупо. Однако те, кого не интересует древняя история балтийских народов, могут посетить медитационный круг – лабиринт Кримулдской церкви по образцу лабиринта, созданного в полу Шартрского кафедрального собора во Франции в начале 13-го века.
В свою очередь в Цесисском крае в Тауренской волости находится Лодская или Апшская церковь, которая построена из деревянного сруба на святом месте язычников. Первый храм в этом месте был основан в двадцатые годы 17-го века, но после Северной войны (1700-1721) и чумы Лодская церковь в церковных визитационных актах отмечалась как одна из 28 разрушенных в Видземе. В 1728 году на средства патрона - владельца Лодского имения Адольфа Хермана Болто фон Хоенбаха из дуба была построена новая церковь, в которой со временем был создан замечательный интерьер, поставлен орган и отлитый в Германии колокол.
