В Риге свои храмы есть и у приходов баптистов, методистов, Адвентистов Седьмого Дня, Новоапостольской церкви и т. д. Один из самых новых храмов в Риге – церковь прихода Армянской Апостольской церкви на ул. Коюсалас.
Рижский Домский собор
Шпили башен самых древних и ближних к берегу Даугавы церквей Риги – Домского собора, Св. Петра, Св. Иоанна и Св. Якова – украшает не крест, а петушок. Согласно христианским традициям петушок неусыпно защищает от всего злого и своей утренней песней может спугнуть лукавого. Петушки на шпиле имели и практическое применение – это флюгера, определявшие ритм жизни Риги, как портового города, который посещало много парусников.
Главная церковь Риги – Домский собор; это собор архиепископа Латвийской евангелически-лютеранской церкви и один из самых выдающихся мировых концертных залов. Фундаментный камень Домского собора был заложен на торжественной церемонии под руководством епископа Альберта 25 июля 1211 года, но первое, как и последующие здания церкви, сильно пострадало в городских пожарах. После каждого восстановления Домский собор менял свой облик, но объединение разных стилей не умаляло монументальности храма. В наше время общая картина средневекового интерьера Домского собора утеряна, но сохранилось много свидетельств этого периода. Например, хоровые стулья, внутреннюю плоскость боковых панелей которых украшает резьба, более полусотни могильных плит и памятников, а также жемчужина Прибалтики – «Райский портал» северного входа Рижского Домского собора с изображением венчания Марии. Обратите внимание и на витражи, которые установлены в готических оконных проемах только в конце XIX века, когда Отдел строительства Домского собора Общества исследователей истории и древности в 1885 г. начал работы по восстановлению Рижского Домского собора. Витражи демонстрируют высший художественный и ремесленный вклад своего времени и свидетельствуют о выдающемся мастерстве.
Всемирную славу Рижский Домский собор приобрел благодаря созданному в 1883-1884 гг. предприятием E.F.Walcker&Co органу, признанному одним из ценнейших исторических органов в мире. У органа Рижского Домского собора 124 регистра, 4 клавиатуры и педали, 6718 труб разного размера и из разного материала. На освящение органа Ференц Лист сочинил композицию «Nun danket alle Gott».
Церковь Св. Петра
Самая высокая башня в Старой Риге принадлежит церкви Св. Петра – до самой Второй мировой войны она считалась самым высоким деревянным строением в Европе (120,7 м). Храм, построенный в готическом стиле в 1209 году, в жерновах эпох менялся и страдал не только от борьбы конфессий, иконных погромов, но и от пожаров. Молния била в башню Св. Петра шесть раз! Последний раз внушительная башня была разрушена в начале Второй мировой войны, 29 июня 1941 года, именно в день Св. Петра. Теперь высота церковной башни - 123, 25 м (восстановление было закончено 29 июня 1973 года, тоже в день Петра), она не деревянная, а металлическая, со встроенным лифтом, который поднимает зрителей на смотровую платформу высотой 72 м. В башне есть часы, имеющие по традиции только часовую стрелку; пять раз в день они на целый час начинают играть мелодию латышской народной песни «Рига гремит».
История петушка церкви Св. Петра также особая. Первый петушок на церковную башню «взлетел» в 1491 г. Сегодняшний – уже седьмой петушок башни Св. Петра, он показывает направление ветра с 21 августа 1970 г., весит 158 кг, имеет длину 210 см от клюва до хвоста и высоту 153 см от гребешка до брюшка. Конструкция петушка образована медной основой, покрытой пластинками золота толщиной 0,07 мм.
Церковь Св. Якова
Католический собор Св. Якова, находящийся рядом со зданием Сейма Латвийской Республики, начали строить в формах ранней готики ок. 1225 г. Хотя имеются недостоверные утверждения историков, что первое здание на этом месте было построено из дерева по приказу вождя Турайдских ливов Каупо еще в 1203 году. Каупо в сопровождении своего духовника по приглашению папы Иннокентия III был в Риме, где тот якобы подарил ему переписанные священные тексты Св. Григория, а также деньги на постройку храма. К сожалению, во время большого рижского пожара в 1215 году храм сгорел.
В 1225 г. церковь Св. Якова впервые упомянута в документах, но точный год постройки храма неизвестен. Также неизвестны и строившие его мастера; возможно, они же строили и Домский собор, так как обе церкви во многих значительных деталях схожи, например, крестовидные колонны, северный портал, аркадные пояса... У этой сравнительно небольшой церкви выразительная стройная башня, которая лучше других сохранила характерную для башен средневековых рижских церквей пирамидальную форму. Первоначально здесь молились братья ордена, потом католический приход и монахини монастыря цистерцианок (в народе его называли монастырем дев-целительниц), а в 1522 г. прочитанные в церквях Св. Якова и Св. Петра проповеди начали реформацию в Риге.
После Реформации – это рижская латышская церковь, в которой читались проповеди и на местном «ненемецком языке», то есть по-латышски, а в 1582 г. польский король Стефан Баторий ее откупает у города и передает иезуитам. В свою очередь, шведский король Густав II Адольф прогоняет иезуитов и превращает храм в лютеранскую церковь шведского гарнизона, а после 1710 г. церковь Якова становится церковью Российской короны. Но в сентябре 1736 г. в церкви Св. Якова проповедовал основатель движения братских приходов или гернгутеров граф Николаус Людвиг фон Цинцендорф. Сейчас церковь Св. Якова – собор архиепископа римско-католической церкви.
Синагоги и соборы
На ул. Пейтавас находится Рижская синагога (Пейтав шул). Она была единственной из четырех рижских Хоральных синагог, которая не была сожжена гитлеровцами 4 июля 1941 года. Здание построено в югендстиле в 1905 году, в украшениях использована древнеегипетская тема. Во время войны в синагоге был устроен склад, и восточная стена, у которой находился шкаф со свитками Торы, оказалась укрыта, поэтому свитки чудесным образом сохранились. После войны в синагоге на ул. Пейтавас возобновились богослужения, хотя в Советском Союзе религиозная жизнь евреев не принималась; это была одна из четырех синагог в СССР, где также действовал хор.
В начале ул. Бривибас, на Эспланаде находится православный Христо-Рождественский собор, построенный в период с 1876 по 1884 гг. С 1964 по 1990 гг. в этом здании находился «Дом знаний» и планетарий, а также одно из самых популярных кафе того времени «Божье ухо», где всегда можно было встретить художников, музыкантов, поэтов и прочих «неправильно думающих».
Один из наиболее интересных объектов Рижского сакрального туризма – белая стройная колокольня молельного дома Рижской старообрядческой Гребенщиковской общины в Московском форштадте. Ее позолоченный купол виден, когда едешь к центру Риги из Пардаугавы по Островному мосту. «Идейные основы» здания заложены в 1760 году в сарае, который в вековых трансформациях приобрел византийские черты, в свою очередь, построенная в 1905-1906 гг. стройная колокольня с позолоченной «луковицей» придает зданию вид югендстиля.
Старообрядческая Гребенщиковская община– крупнейшая в мире, принадлежность к ней до сих пор считают своей около 20000 человек, которые в молитвах до сих пор соблюдают древние традиции и поют древние песнопения. Молельному дому принадлежит богатая коллекция икон, книг и рукописей XV-XIX вв.
